die begrüßenswerte Verbreitung der konstruktivistischen Ansätze durch interkulturelle Kontakte wird demnach dann passieren (und ist dann sogar fast unweigerlich), wenn die berührten Kulturen die entsprechend (gleich) ausgebildeten Tiefenstrukturen haben.

Das sind die postkonventionellen, humanistisch, freiheitlich und demokratisch orientierten, sozial und gleichberechtigungs- gesinnten Kulturen, um ein paar Merkmale zu nennen.

Ciao
R. W.

die Antwort, auf die Ihre Seminarteilnehmer und Sie gekommen sind, nämlich die “Gleichheit” zwischen Kulturen, wenn man abstrakt schaut, wird anregend von Beck und Cowan in “Spiral Dynamics” beschrieben. Sie haben einen sehr praktischen Ansatz zu diesen Phänomenen. Noch klarer und auch theoretischer beschreibt es Ken Wilber (z.B. in Sex, Ecology, Spirituality): Die abstrakten Ähnlichkeiten nennt er Tiefenstrukturen, die sich kulturunabhängig gleich entwickeln. Nicht alle Kulturen sind aber nach den Autoren gleich weit entwickelt. Die kulturellen Unterschiede nennt er Oberflächenstrukturen.

Sehr spannend. Man kann also “rein” kulturelle Unterschiede, aber gleich weit entwickelte Tiefenstrukturen – oder auch Unterschiede sowohl in den Oberflächen- als auch in den Tiefenstrukturen finden. Mit allen Zwischentönen.
Dennoch hilfreich, denn die Überbrückung der Unterschiede (Verständigung) geht in dem einen Fall anders, als in dem anderen.

Liebe Grüße
Ricarda Wildförster