Gesellschaft im Borderline – Ortwin Meiss beim #HypnoTalk | M·E·G Jahrestagung 2026

Gerhard Wolfrum gehört zu den erfahrensten Anwendern und Weiterentwicklern von Brainspotting. Nach seinem Lehrbuch erschien nun Brainspotting in der Praxis – Traumatherapie, wo reden nicht reicht mit einem Vorwort von Gunther Schmidt. Wir fragen: Worum geht es bei Brainspotting? Wie geht man vor? Worin liegen die Potenziale, die bei Klient:innen erreicht werden, und wie können sie neurobiologisch bzw. neurokonstruktivistisch verstanden werden? Inwiefern ist Brainspotting kein Wunderheilmittel, sondern eine Unterstützung für die ureigene Selbstwirksamkeit und Selbstregulationsfähigkeit im Körper der Klient:innen? Eine wirkungsvolle Methode, die besondere Kompetenzen sowie gute, haltende und vertrauensvolle Rahmung und Ausbildung seitens der Therapeut:innen braucht.

„Der Körper im Fokus“ – so heißt es im Titel der Jahrestagung 2026 der Milton-Erickson-Gesellschaft (MEG). Rachpron Sankasaad und Dr. Silvia Zanotta stellten in ihrem Workshop Somatic Ego-State-Therapie (SEST) vor – ein Ansatz, den Maggie Phillips eingeführt hatte und den sie immer weiter entwickeln. Wir sprechen im HypnoTalk darüber, was der Ego-State-Therapie fehlte ohne am Körperwissen orientiertes Einbeziehen und Wahrnehmen des Körpers im therapeutischen Prozess, in dem sich dieses offen zeigt, anbietet und direkt kontaktiert werden kann. Silvia Zanotta ist Autorin des jüngst in 5. überarbeiteter Auflage erschienenen Standardwerkes Wieder ganz werden – Traumaheilung mit Ego-State-Therapie und Körperwissen.

Josua Handerer und Till Jansen leiten die M.E.G.-Regionalstelle Berlin. Beider Weg zu Milton Erickson führte u. a. maßgeblich über systemische Therapie, Konstruktivismus und soziologische Systemtheorie (Niklas Luhmann). Ericksons „Produktives Unbewusstes“ als Ort von Kreativität prägt eine noch einmal andere pragmatistische Einstellung zu Therapie als Individualverfahren. Laut Gunther Schmidt, so unsere Interviewpartner, hatte Milton Erickson schon eine Art Theorie der Autopoiesis, ohne dafür die später verwendeten Vokabulare zu haben oder zu brauchen. Handerer und Jansen illustrieren dies an einer spannenden Fallgeschichte. Kann KI Autopoiese? Ist bzw. sind KIs nicht-triviale Maschinen? Und wie wird KI Teil der Autopoiese sozialer Systeme (als Kommunikationssyteme), z. B. von Therapie und Beratung? Auch hier sind soziologische und philosophische Zugänge über Niklas Luhmann und Bruno Latour wichtig, und sie helfen gegen zu häufig anzutreffende Denkmüdigkeit.